楊筠松 (834年—900年),名 益,字 叔茂,號 筠松, 唐代 竇州 人, 風水 宗師,常被地理、 堪輿 學家視為 祖師 祭拜,尊稱為 楊公。 楊筠松曾在唐 朝廷 為官,後退休致仕,也一併將 宮廷 中所學之風水術帶至民間,並四處以所學所得幫助他人。 故有「楊救貧」此別號。 據《南安府志》記載:「楊筠松,竇州人, 僖。 Ver mais
祖先牌位是漢字文化圈祖先崇拜中供奉歷代先祖的牌位,在閩、粵語中也稱爲公媽牌或神主牌,造型主要有神龕式和立碑式兩種,祖先牌位一般供奉在家中的祖龕和祠堂之內,也有家中不便設置祖先牌位又無祠堂者把祖先牌位安置在寺廟或納骨塔之內。 有些位牌只是單面書寫上文字的牌位,也有以紅紙書寫文字的裱框,也有些是可以打開的盒子,例如臺灣閩南人的公媽牌,裡面裝有多代祖先的諱名和生卒日期。同房兄弟分家以後,則從祖先牌位
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遙語 應元 。 —— 清 · 邵長蘅 《青門剩稿》 又如:遙天(遠天);遙祭(向着遠方而祭祀);遙領(間接治理,由遠處控制監督);遙遙華胄(指遠古時候的名門後裔);遙心(心向遠方);遙目(遠望);遙仰(對遠地的人表示敬仰)
常常听到的金木水火土命,是由生辰八字的五行属性而得来的,简称八字,是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字,故称生辰八字。有年。
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楊公先師 - 公媽 -